urn:lj:livejournal.com:atom1:lusienne_kLusienne_KLusienne_KLusienne_K2038-01-19T03:14:07Zurn:lj:livejournal.com:atom1:lusienne_k:38832Все болезни от нервов...2038-01-19T03:14:07Z2038-01-19T03:14:07Z<br /><em>.... и только некоторые от любви... <br /><br />Так гласит современная народная мудрость. <br /><br />Но мне нравится подход Аюрведы. Нервы - это тоже производная. От дури. Все болезни - от дури. И не согласиться с этим невозможно. <br /><br />Отже, встречаем - Праджня Апарадха प्रज्ञापराधः </em><br /><br /><p><strong>Сунил В. Джоши. "Аюрведа и панчакарма. Методы исцеления и омоложения."</strong></p><p>"(существуют) Три причины болезней: <br />Праджня апарадха - Ошибки интеллекта<br />Асатмья индриядха самьог - Неправильное использование чувств<br />Паринам - Влияние климатических изменений<br /><br /><strong>Праджня апарадха — ошибки интеллекта<br /></strong>Признавая все три причины, аюрведа считает ошибку интеллекта главной среди этих причин. Самая серьезная ошибка интеллекта — это его самоидентификация с частями знания, с индивидуальными объектами, а не с безграничной целостностью, которая является его истинной природой. Другими словами, мы склонны идентифицировать себя с ограничениями, а не с безграничным потенциалом. Эта ситуация является фактором стресса, потому что она представляет собой фундаментально неправильное отношение к жизни Большинство людей несознательны в своем выборе. Модели поведения, а также система убеждений, присущие нашей культуре и привитые нам посредством образования, проявляют и усугубляют утрату естественной тесной связи между интеллектом и источником чистого Знания.<br /><br />Праджня апарадха формируется в раннем возрасте и соответствует постепенному ослаблению в уме саттвичного компонента — ясности, невинности и радости. С ослаблением саттвы мы теряем способность к различению. Как только это происходит, наш интеллект начинает совершать самые разные ошибки Среди них — выбор пищи и линии поведения, противоречащий естественному балансу дош в организме и принципам элементов, управляющих окружающей нас средой. Ошибочные решения неизбежно конфликтуют с законами природы и, по сути, являются преступлениями против нашего благоденствия. Порождая дисгармонию в наших отношениях с природой, мы тем самым создаем внутреннюю дисгармонию, естественным следствием которой является болезнь.<br /><br />Когда интеллект разотождествляет себя с целым, ум ослабевает и ложный выбор приводит к болезни. "<br /><br /><strong>Р.Свобода "Аюрведа: жизнь, здоровье, долголетие"<br /></strong><br />"Психическая тенденция, побуждающая организм действовать против своих собственных интересов, известна в санскрите под названием праджня-апарадха (дословно "преступление против мудрости"). Один из очевидных уровней праджняпарадхи - "пренебрежение здравым смыслом", как умственным, так и физическим, как например отказ защищаться от мороза или дождя. <br /><br />Такие вещи происходят из-за самообольщения организма, когда эгоистическое желание отдельного микрокосма пытается игнорировать общий ритм мироздания (ртам) и проистекающую из него духовную мудрость и перестроить его по собственному вкусу. Чарака пишет: "Всякое действие, совершаемое с расстроеным рассудком, расстроенной памятью или волей, должно рассматриваться как произвол (праджня апарадха). В нём берут начало все патолигические состояния"<br /><br /><em>Отмазка, что "Форс морозу не боится" - не катит! </em></p><em>Не знаю, зачем я написала этот пост. Почему-то давно хотелось. Хотя и так всё понятно. <br /></em>